情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品,像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器

安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時,下列三大項就是挑選的基本原則:

1. 選擇較有名、值得信任的品牌:

一般來說,大品牌製造的商品,不一定是最好的,但可以說是相對有保障的。

以邏輯來說,一個大品牌,為了建構企業形象,在這個條件下,選材、技術,都會要求非常高

因為如果出現了:

流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上,就材質而言,大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產,所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)

*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準,所以購買前也要多加比較

2. 衡量本身的接受程度:

舉例來說,如果是從來沒有用過情趣用品的人,應該選擇入門款,也就是強度不要太強的,畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗

若因一開始挑的玩具過於強烈,造成不好的體驗,這樣就本末倒置了

3. 了解材質、用法、與清潔方法

在購買前,一定要先了解材質,並預備好清潔的措施。

a.非侵入式的情趣用品,也就是陰蒂與乳頭外用,要詳讀相關使用說明書

b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮,使用頻率便要量力而為

c. 如果是矽膠製產品,你知道不能搭配矽性潤滑液使用,避免產生化學作用

d. 事後清潔,使用中性的清潔劑,例如洗面乳、肥皂等清潔即可。

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而且價格便宜,耐用度足,算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品

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暮春四月,我有幸到岳陽出差。早聽說,岳陽樓與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓。遂孤身一人乘車到岳陽樓游玩。也算是慕名而來。  岳陽樓的大門前懸掛著一副楹聯:洞庭天下水,岳陽天下樓。橫批為巴陵勝狀。  徑直往里走,首當其沖的是“五朝樓觀”,即唐宋元明清朝代的岳陽樓的建筑模型,皆用青銅鑄造而成。周圍流水潺潺,芳草鮮美,樓閣古色古香,一股濃郁的文化氣息撲面而來。接著,便是為滕子京和范仲淹兩位名臣而建的雙公祠。祠內設有兩個陳列廳,分別為:(一)“岳陽天下樓”,展示岳陽樓的建置沿革、形制演變 、 歷代名人詠嘆岳陽樓的詩文。(二)“雙公憂樂情” , 展示范仲淹與滕子京生平以及對岳陽樓的歷史貢獻。  繼續往里走,便是一道碑廊。碑廊呈北斗七星狀。碑廊中的書法作品或筆勢飛動、大氣磅礴;或筆墨老辣,結構跌宕奇險;有的豪放縱逸,古拙雄強;有的則筆意流暢,元氣淋漓,行款疏朗,章法空靈,給人以豐富的歷史知識和藝術享受。  沿著小道,來到小喬墓。站在墓廬,我不禁想起了蘇東坡的“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發”。古人風姿不再,我輩徒增感慨。這時有一位導游,在介紹小喬墓的時候,同時解釋了《三國演義》中諸葛亮三氣周瑜的典故只不過是小說家的手筆。事實上是周瑜在征討荊州的時候,在路途當中水土不服,又偶感風寒最終病故。這讓我頓感驚訝,遂趕緊上網查詢,果真如導游所講。《三國》誤我不淺咧。  岳陽樓主樓,有三層。一層正中有一大幅“岳陽樓記”木雕刻。兩邊各有一聯: 一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下;諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道崖疆。潴者,流者,峙者,鎮者,此中有真意,問誰領會得來。二樓正中也有一幅雕刻,乃是清代書法家張照書寫的《岳陽樓記》雕屏真跡。三樓陳列著一代偉人毛澤東手書杜甫的《登岳陽樓》詩。并懸掛著一副短聯,僅僅八個字:“水天一色,風月無邊。”落款為“長庚李白”。樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式結構。遠遠而望,恰似一只凌空欲飛的鯤鵬。雖然朝代更迭,歷盡滄桑,但它依然巍峨挺立,生機勃勃,風采斐然。登樓遠眺,洞庭湖“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千”。上下天光,一碧萬頃,盡攬眼底。賞如此壯景,仰古人當年風采,讓人豪氣頓生,思緒萬千。  整個行走過程,范仲淹那“不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句,久久回蕩。其哲理精深,語言鏗鏘,氣勢磅礴,匠心獨運,激勵著一代又一代中華仁人志士思榮辱,知使命,心懷天下,先憂后樂。  岳陽樓文因樓生,樓以文名,列為三大名樓之首,真無愧也!  (文/鬼才) 我喜歡(8)


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