情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品，像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器
安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時，下列三大項就是挑選的基本原則：
1. 選擇較有名、值得信任的品牌:
一般來說，大品牌製造的商品，不一定是最好的，但可以說是相對有保障的。
以邏輯來說，一個大品牌，為了建構企業形象，在這個條件下，選材、技術，都會要求非常高
因為如果出現了：
流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上，就材質而言，大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產，所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)
*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準，所以購買前也要多加比較
2. 衡量本身的接受程度：
舉例來說，如果是從來沒有用過情趣用品的人，應該選擇入門款，也就是強度不要太強的，畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗
若因一開始挑的玩具過於強烈，造成不好的體驗，這樣就本末倒置了
3. 了解材質、用法、與清潔方法
在購買前，一定要先了解材質，並預備好清潔的措施。
a.非侵入式的情趣用品，也就是陰蒂與乳頭外用，要詳讀相關使用說明書
b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮，使用頻率便要量力而為
c. 如果是矽膠製產品，你知道不能搭配矽性潤滑液使用，避免產生化學作用
d. 事後清潔，使用中性的清潔劑，例如洗面乳、肥皂等清潔即可。
最近剛上市的這一款旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)就是目前慾女性男們非常大推的神物啊!
產品外觀與使用體驗簡直可以給5顆星評價★★★★★
而且價格便宜，耐用度足，算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品
如果要挑選情趣用品，旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)是一個很不錯的選擇喔，尤其相關的說明簡單易懂
一起來看看這款旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)吧!!!
如果像選購此項品，請複製底下產品名稱在官網搜尋即可
旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)
詳細介紹如下~參考一下吧
商品資訊
|
|
↓↓↓如果對旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)不滿意，官網還有更多高級情趣用品可以參觀選購↓↓↓
↓↓↓更多意想不到的特殊性服務↓↓↓
標籤註解：
PTT鄉民旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)限量,團購,限時,週年慶,禮物,優惠,旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)特價,開箱,比價,活動,好評,推薦
mobile01網友旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)哪裡便宜,採購,優缺點,試用旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠),好用,CP值,經驗,好康,集購,下殺,免比價,去哪買？,
名人推薦旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)介紹,部落客,排行,旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠),體驗,精選,限定,折扣,折價卷，臉書社團推薦，旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)Dcard推薦
↓↓↓如果對旋律！無縫工字背無鋼圈內衣平口褲組S-XL(黃綠)不滿意，官網還有更多高級情趣用品可以參觀選購↓↓↓
SEX1515ECED
《論語》講的是“做”，講的是“做人做事”，而不是說把道理放在這里，只是讓讀者看一看、讀一讀。如果只是看一看、讀一讀的話，我相信也就沒有很大的存在的必要了。 而在《論語》中，道家的一些思想始終貫穿于其中。一種是“慎始善終”，一種是“取中”，也可以叫“合理的、不過分的、有節制的、面面俱到的、恰到好處的取中”。 有子曰：“信近于義，言可復也；恭近于禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。” 義，己之威義也。言己者、以字之從我也。己、中宮。象人腹。故謂身曰己。義各本作儀。今正。古者威儀字作義。今仁義字用之。儀者、度也。今威儀字用之。誼者、人所宜也。今情誼字用之。 近，附也。 復，往來也。返、還也。還、復也。皆訓往而仍來。 恥辱，羞恥侮辱。 因，就也，從口（wéi）大。 失，縱也。一曰錯也，過也，遺也。 宗，尊祖廟也。 這段話的大體意思是：人不能輕易做出承諾，你做出的承諾要合乎義理，你說出來的話要得到兌現。對人應該要恭敬，但必須要合乎禮節。不要過分，過分就會讓你顯得輕賤，就會成為獻媚、諂媚，就會做錯事，你最終會自取恥辱。你今天依靠的人，必定是可以親近的，你們之間不只是一時的相依，以后也依靠得著，就像同宗同族一樣，是可以終身相依的。 “一言既出，駟馬難追”這句話說的就是“信”。這里為什么要用“馬”，而不用其他的動物呢？ 一是在當時的時代，馬是用來拉車的，或者說是拉戰車的。二是《周易》坤卦的卦辭講“元亨，利牝馬之貞”。“牝馬”就是母馬，是跟隨公馬的，或者說是輔助公馬的。 當然了，還有可能是為了順口，才用了“馬”這個字，也是說不定的。 而這個“義”字，在中國文化中有兩種解釋。一種是儒家孔門中的“義者宜也”，就是恰到好處之宜，就是“禮”的中和作用，或者是“時宜”。一種是墨子的精神——俠義。“路見不平，拔刀相助”說的就是這個。而有時候這種“俠義”的精神要比儒家“義者宜也”的影響要大得多。 現在不少人礙于當時的情面，輕易就承諾了自己做不到的或不該做的、不合義理的、不合實際的事，到時候沒法兌現承諾。 慎始才能善終，關鍵在于開始的時候，不在開始之后。輕易開始之后，如果你覺得不妥或者是反悔了，要么你尷尬的跟對方講明情況，要么就去花時間做事情去彌補。 所以，我們在承諾之前，一定要小心的衡量衡量，不可以輕率做出承諾。 人與人之間是平等的，男人與女人是平等的，大人與小孩也是平等的。平等之間是有上下之分的，而這中間就是“恭近于禮”在起作用。 如果沒有上下之分，沒有尊卑之分，那就亂了套了。 現在我們常常說“尊嚴是自己掙來的”，反過來說“恥辱也是自己找的”。我們會做錯事，是正常的，也是個不可改變的事實，盡管自己是可以改過的，但仍止不住周圍的人會“議論”一段時間。有自尊心的人，或許就覺得這是個“恥辱”了。 當然了，對于現在的部分人來說，或許恥與非恥的界線是分不大清的。你覺得是恥的，對方或許覺得是非恥的。 現在我們經常說的一句話“靠天靠地靠父母，不如靠自己”，讓部分人變得“較冷的獨立”起來。而另一句話“在家靠父母，在外靠朋友”，讓部分人變成了“啃老族式的依靠”。 對于“因不失其親，亦可宗也”這句話，如果從字面上來理解，或許可以理解為：“因為你沒有失去親仁的品性或者沒有失去親人，所以你也是有一個品性較好的圈子或者是同宗的。” 但不管怎么說，這句話是在告訴我們：相依是需要相互真誠的。這種相依不只是一時的，以后也依靠得著。不要今天利益茍且、暫時的相依，明天就翻臉，也不要有奶便是娘，今天靠這座山，明天靠那座山，那最后你會發現靠來靠去都靠沒了，只剩下了自己一人。 不搬起石頭，就不會砸到自己的腳，但我們常常是在抱著石頭走路，卻不自知。等有一天自己抱不住了，就會掉下來砸到自己的腳。 聲明：本公眾號所有內容為本人現階段理解，日后或將推翻此番言論。 （文/李子仙） (3)
【情趣用品開箱評價】【最強陰蒂吸吮器推薦】【最愛推薦情趣玩具】【第一次買情趣用品推薦】
【情趣玩具開箱評價】 大尺碼Annabery火紅夜花薄紗刺繡二件式睡衣#紅【男性性情趣玩具推薦】 快樂之巔‧環球式水晶玻璃棒﹝雙頭可用﹞【讓G點潮吹的情趣玩具】 【T-STUDIO】強效鬆緊系列店長推薦束平力NO.1排扣半身束胸內衣(M)【讓私密處很濕的情趣玩具】 日本Drywell【涉い井】印象‧雪山杯 匠心製造 細節變態嚴謹
留言列表
